ACUSO A LOS POLITICOS DE DESOIR LAS ADVERTENCIAS
Dura crítica de la Iglesia por la falta de control de los desmontes en Salta
Para leerla haga click en el siguiente
link:http://www.clarin.com/diario/2009/02/23/sociedad/s-01864174.htm
Nada más verdadero que la afirmación de que todos somos diferentes.En la naturaleza se convive con la diferencia. En la sociedad tambien.Es deber de todos aprender a tratar y convivir con la diferencia.
lunes, 23 de febrero de 2009
domingo, 22 de febrero de 2009
CONGRESOS EN MARZO Y EN MAYO PARA AGENDAR
Extensión UniversitariaLa Universidad Nacional del Litoral convoca a participar del III Congreso Nacional de Extensión Universitaria denominado "La Integración, Extensión, Docencia e Investigación. Desafíos para el Desarrollo Social", que tendrá lugar en Santa Fe del 20 al 22 de mayo.Los resúmenes de póster y ponencias se aceptan hasta el 13 de marzo.Más información
Protesta Social, Acción Colectiva y Movimientos Sociales.Te convoca a participar del Primer Congreso Nacional sobre Protesta Social, Acción Colectiva y Movimientos Sociales en Argentina, que se realizará el 30 y 31 de marzo en la sede de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (Marcelo T. de Alvear 2230).Consultas: cacomos@unq.edu.ar / 1er.congreso@gmail.com
Protesta Social, Acción Colectiva y Movimientos Sociales.Te convoca a participar del Primer Congreso Nacional sobre Protesta Social, Acción Colectiva y Movimientos Sociales en Argentina, que se realizará el 30 y 31 de marzo en la sede de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (Marcelo T. de Alvear 2230).Consultas: cacomos@unq.edu.ar / 1er.congreso@gmail.com
viernes, 20 de febrero de 2009
Vacuna experimental con niños de Santiago del Estero
ANC-UTPBA: SociedadDenuncian la muerte de bebés sometidos a este experimentoCONTINUIDAD DEL COMPAS (*) Avellaneda, 19 de febrero (Por Carlos del Frade, ANC-UTPBA).-
La nena tenía quince meses. Murió como consecuencia de la aplicación de una vacuna experimental aplicada por médicos de la provincia de Santiago del Estero, pagados por una multinacional. Sin esos pediatras sería imposible que los bebés sean cobayos de laboratorio. Son los profesionales los encargados de convencer a los padres para que se sometan a la demostración. Doctores que trabajan en hospitales públicos y que, por lo tanto, reclutan hijas e hijos del pueblo más necesitado, más empobrecido. No hay posibilidad de no pensar en la manipulación de las necesidades materiales del grueso de la población que concurre a los efectores públicos de una de las provincias más ultrajadas en la historia argentina. La nena de quince meses que murió a fines de enero de 2009 no es la primera víctima de la impunidad con que gozan estos pediatras que deshonran la profesión y los laboratorios multinacionales que alientan el llamado protocolo Compas. Daños colaterales, argumentarán desde las corporaciones. Argumentos desquiciados de cronistas tirabombas. No. Nada de eso. Las nenas y los nenes se mueren mientras el Compas sigue avanzando sobre los cuerpos de los más empobrecidos gracias a la complicidad de médicos pediatras, la vista gorda de los distintos estados y el poder económico de las multinacionales de los remedios. No es una película de ciencia ficción. Resulta la consecuencia feroz de una real dependencia que convierte en ficción el supuesto estatuto de nación libre sobre la faz de la Tierra. Desde la segunda mitad del año 2007, sacerdotes, médicos y familiares denuncian la muerte de bebés sometidos a este experimento. La información dice que María Virgina Giorgia, con el patrocinio de José Herrera, formuló el pedido de investigación en el Juzgado del Crimen de Cuarta Nominación a cargo del juez Ramón Tarchini Saavedra, luego de que el 24 de enero falleciera su hija al presentar un paro cardiorresporatorio, en el Hospital de Niños Eva Perón de la capital santiagueña. Es el tercer caso que llega a los tribunales provinciales. Pero el número de chicos muertos ya se aproxima a los veinte en todos estos años de libre disponibilidad sobre los cuerpitos de los más necesitados. El proyecto Compas es, según sus promotores, una vacuna contra la bacteria del neumococo. El relato de la mujer, en realidad, habla de otras cuestiones: "En enero de 2008 dos asistentes sociales fueron a visitarla a su casa, en el barrio Colón, y le recomendaron que vacunase a su hija contra la neumonía y la meningitis. Allí, le indicaron que debía llevar a su hija a la Unidad Primaria de la Salud Nº 6, en el barrio Smata, para poder recibir la vacunación, al tiempo que le hicieron firmar en presencia de otra madre cuyo hijo también había recibido la medicación una serie de planillas 'sin leer el contenido' de las mismas. Según dijo Giorgia, luego de la segunda dosis 'surgieron problemas bronquiales' y pese a que estaba bajo tratamiento el cuadro 'se complicó cada día más' luego de recibir, en total, cuatro vacunas. El 21 de enero, la mujer llevó a su hija al Hospital Eva Perón porque estaba con fiebre y granos en la piel. Los médicos que la atendieron le diagnosticaron varicela, pero como seguía con fiebre elevada dos días después volvió al centro asistencial y le dieron un inyectable para enviarla a su hogar. Finalmente, el sábado 24 por la mañana regresó porque la niña 'estaba morada, no podía mover la pierna donde le habían colocado la inyección y tenía dificultad para respirar', apuntaron los medios periodísticos. En el país que sufre la ficción de creer ser independiente, los laboratorios multinacionales experimentan con sus bebés sin que ningún sector de poder les impida semejante desprecio por la vida de sus hijos. El proyecto Compas sigue adelante y su avance se mide en muertes de bebés de quince meses (ANC-UTPBA). (*) Nota publicada por la Agencia Pelota de Trapo (http://www.pelotadetrapo.org.ar/agencia/
sábado, 14 de febrero de 2009
¿Quien cuida a nuestros jovenes?
CHUBUT
Hallan sin vida en la calle a adolescente que murió tras beber mucho alcohol
Tenía 16 años y falleció por asfixia al ahogarse en sus propios vómitos. Había estado bebiendo en una fiesta con amigos que se realizó en una casa.
Un joven de 16 años fue encontrado sin vida en una calle de Trelew, producto de una ingesta excesiva de alcohol que provocó "su muerte por asfixia" al ahogarse en sus propios vómitos, según reportó el forense de la policía del Chubut con asiento en esa ciudad. Así lo confirmó el jefe de operaciones de la Unidad Regional Trelew, comisario inspector Carlos Omar Sandoval, que indicó que "cerca de la medianoche se encontró a un joven tendido en la vereda sobre la calle Paraguay del barrio Democracia Argentina, a quien se trasladó de urgencia al hospital, adonde llegó sin vida". El hallazgo fue informado por un grupo vecinos, quienes dieron aviso a la policía, que determinó que la víctima había estado en un encuentro con jóvenes de su edad en una vivienda que luego fue allanada con el saldo de seis menores demorados. "El informe del forense entregado esta mañana demuestra que el joven murió producto de sus propias nauseas producidas en un estado de coma alcohólico", informó a Télam el comisario. La víctima fatal fue identificada como Maximiliano Italuga, cuyos restos fueron entregados a sus familiares tras la autopsia de rigor.
Hallan sin vida en la calle a adolescente que murió tras beber mucho alcohol
Tenía 16 años y falleció por asfixia al ahogarse en sus propios vómitos. Había estado bebiendo en una fiesta con amigos que se realizó en una casa.
Un joven de 16 años fue encontrado sin vida en una calle de Trelew, producto de una ingesta excesiva de alcohol que provocó "su muerte por asfixia" al ahogarse en sus propios vómitos, según reportó el forense de la policía del Chubut con asiento en esa ciudad. Así lo confirmó el jefe de operaciones de la Unidad Regional Trelew, comisario inspector Carlos Omar Sandoval, que indicó que "cerca de la medianoche se encontró a un joven tendido en la vereda sobre la calle Paraguay del barrio Democracia Argentina, a quien se trasladó de urgencia al hospital, adonde llegó sin vida". El hallazgo fue informado por un grupo vecinos, quienes dieron aviso a la policía, que determinó que la víctima había estado en un encuentro con jóvenes de su edad en una vivienda que luego fue allanada con el saldo de seis menores demorados. "El informe del forense entregado esta mañana demuestra que el joven murió producto de sus propias nauseas producidas en un estado de coma alcohólico", informó a Télam el comisario. La víctima fatal fue identificada como Maximiliano Italuga, cuyos restos fueron entregados a sus familiares tras la autopsia de rigor.
viernes, 13 de febrero de 2009
El Hoyo perfecto
Ignacio Ramonet, director de Le Monde Diplomatique y uno de los más agudos analistas de la situación mundial, llamó a la actual crisis económico-financiera «la crisis perfecta». Putin, en Davos, la llamó «la tempestad perfecta». Yo por mi parte la llamaría «el hoyo perfecto». El grupo que compone la Iniciativa Carta de la Tierra (M. Gorbachev, S. Rockfeller, M.Strong y yo mismo, entre otros) advertía hace años: «no podemos continuar por el camino ya andado, por más llano que se presente, pues más delante se encuentra un hoyo abismal». Como un estribillo lo repetía también el Foro Social Mundial, desde su primera edición en Porto Alegre en el año 2001.
Pues bien, ha llegado el momento en que el hoyo ha aparecido. Dentro de él han caído grandes bancos, fábricas tradicionales, inmensas corporaciones transnacionales. Fortunas personales de miles de millones de dólares se han unido al barro de su fondo. Stephen Roach, del banco Morgan Stanley, también afectado, confesó: «Se equivocó Wall Street. Se equivocaron los reguladores. Se equivocaron las agencias de evaluación de riesgo. Nos equivocamos todos». Pero no tuvo la humildad de reconocer: «Acertó el Foro Social Mundial. Acertaron los ambientalistas. Acertaron grandes nombres del pensamiento ecológico como J. Lovelock, E. Wilson y E. Morin».
En otras palabras, los que se imaginaban señores del mundo -hasta el punto de decretar alguno de ellos el final de la historia-, que sostenían la imposibilidad de toda alternativa y que en sus concilios ecuménico-económicos promulgaron los dogmas de la perfecta autorregulación de los mercados y de la única vía, la del capitalismo globalizado, han perdido ahora todo su latín. Andan tan confusos y perplejos como un borracho por una calle oscura. El Foro Social Mundial, sin orgullo pero con sinceridad, puede decir: «nuestro diagnóstico era correcto. No tenemos todavía la alternativa pero una cosa es segura: este tipo de mundo ya no tiene capacidad para seguir y proyectar un futuro de inclusión y de esperanza para la humanidad y para toda la comunidad de vida». Si continúa, puede poner fin a la vida humana y herir gravemente a la Pachamama, la Madre Tierra.
Sus ideólogos tal vez no crean ya en dogmas y se contenten con el catecismo neoliberal, pero andan buscando un chivo expiatorio. Dicen: «No es el capitalismo en sí el que está en crisis. Es el capitalismo de corte norteamericano que gasta un dinero que no tiene en cosas que la gente no necesita». Uno de sus sacerdotes, Ken Rosen, de la Universidad de Berkeley, por lo menos ha reconocido: «El modelo de Estados Unidos está equivocado. Si todo el mundo utilizase el mismo modelo, nosotros ya no existiríamos».
Hay aquí un engaño evidente. La razón de la crisis no está solamente en el capitalismo estadounidense como si hubiera otro capitalismo correcto y humano. La razón está en la lógica misma del capitalismo. Ya J. Chirac y una gama considerable de científicos han reconocido que si los países opulentos situados en el Norte quisiesen generalizar su bienestar a toda la humanidad, necesitaríamos por lo menos tres Tierras iguales al actual.
El capitalismo es, por su propia naturaleza, voraz, acumulador, depredador de la naturaleza, creador de desigualdades y sin sentido de solidaridad hacia las generaciones actuales y mucho menos hacia las futuras. No se le quita la ferocidad a un lobo haciéndole algunas caricias o limándole los dientes. El lobo es feroz por naturaleza. Igualmente, el capitalismo, poco importa el sitio donde se realice, ya sea en Estados Unidos, en Europa, en Japón o en Brasil, cosifica todas las cosas, la Tierra, la naturaleza, los seres vivos y también a los humanos. Todo forma parte del mercado, y de todo se puede hacer negocio. Este modo de habitar el mundo regido solamente por la razón utilitarista ha cavado el hoyo perfecto. Y ha caído en él.
La cuestión no es económica. Es moral y espiritual. Solo saldremos del hoyo a partir de otra relación con la naturaleza, sintiéndonos parte de ella y viviendo la inteligencia del corazón que nos hace amar y respetar la vida y a cada ser.
Pues bien, ha llegado el momento en que el hoyo ha aparecido. Dentro de él han caído grandes bancos, fábricas tradicionales, inmensas corporaciones transnacionales. Fortunas personales de miles de millones de dólares se han unido al barro de su fondo. Stephen Roach, del banco Morgan Stanley, también afectado, confesó: «Se equivocó Wall Street. Se equivocaron los reguladores. Se equivocaron las agencias de evaluación de riesgo. Nos equivocamos todos». Pero no tuvo la humildad de reconocer: «Acertó el Foro Social Mundial. Acertaron los ambientalistas. Acertaron grandes nombres del pensamiento ecológico como J. Lovelock, E. Wilson y E. Morin».
En otras palabras, los que se imaginaban señores del mundo -hasta el punto de decretar alguno de ellos el final de la historia-, que sostenían la imposibilidad de toda alternativa y que en sus concilios ecuménico-económicos promulgaron los dogmas de la perfecta autorregulación de los mercados y de la única vía, la del capitalismo globalizado, han perdido ahora todo su latín. Andan tan confusos y perplejos como un borracho por una calle oscura. El Foro Social Mundial, sin orgullo pero con sinceridad, puede decir: «nuestro diagnóstico era correcto. No tenemos todavía la alternativa pero una cosa es segura: este tipo de mundo ya no tiene capacidad para seguir y proyectar un futuro de inclusión y de esperanza para la humanidad y para toda la comunidad de vida». Si continúa, puede poner fin a la vida humana y herir gravemente a la Pachamama, la Madre Tierra.
Sus ideólogos tal vez no crean ya en dogmas y se contenten con el catecismo neoliberal, pero andan buscando un chivo expiatorio. Dicen: «No es el capitalismo en sí el que está en crisis. Es el capitalismo de corte norteamericano que gasta un dinero que no tiene en cosas que la gente no necesita». Uno de sus sacerdotes, Ken Rosen, de la Universidad de Berkeley, por lo menos ha reconocido: «El modelo de Estados Unidos está equivocado. Si todo el mundo utilizase el mismo modelo, nosotros ya no existiríamos».
Hay aquí un engaño evidente. La razón de la crisis no está solamente en el capitalismo estadounidense como si hubiera otro capitalismo correcto y humano. La razón está en la lógica misma del capitalismo. Ya J. Chirac y una gama considerable de científicos han reconocido que si los países opulentos situados en el Norte quisiesen generalizar su bienestar a toda la humanidad, necesitaríamos por lo menos tres Tierras iguales al actual.
El capitalismo es, por su propia naturaleza, voraz, acumulador, depredador de la naturaleza, creador de desigualdades y sin sentido de solidaridad hacia las generaciones actuales y mucho menos hacia las futuras. No se le quita la ferocidad a un lobo haciéndole algunas caricias o limándole los dientes. El lobo es feroz por naturaleza. Igualmente, el capitalismo, poco importa el sitio donde se realice, ya sea en Estados Unidos, en Europa, en Japón o en Brasil, cosifica todas las cosas, la Tierra, la naturaleza, los seres vivos y también a los humanos. Todo forma parte del mercado, y de todo se puede hacer negocio. Este modo de habitar el mundo regido solamente por la razón utilitarista ha cavado el hoyo perfecto. Y ha caído en él.
La cuestión no es económica. Es moral y espiritual. Solo saldremos del hoyo a partir de otra relación con la naturaleza, sintiéndonos parte de ella y viviendo la inteligencia del corazón que nos hace amar y respetar la vida y a cada ser.
martes, 3 de febrero de 2009
Acojamos a los niños para que vivan en una sociedad justa y con un lugar para cada uno
De esta manera , como pretende Obama, no vamos a tener niños para incluir, sino para sepultar.
El cardenal dominicano fustiga la decisión abortista de Obama
Santo Domingo (República Dominicana), 2
document.write(meses(2));
Feb. 09 (AICA)
Obama y el cardenal dominicano que lo cuestiona
El cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, arzobispo de Santo Domingo (República Dominicana), calificó de "vergonzosa para Estados Unidos" la decisión del Presidente Barak Obama de levantar la prohibición de conceder fondos federales a la promoción del aborto en los países pobres. El Cardenal dijo que era "una contradicción política" que el nuevo Presidente norteamericano "decida abandonar a Irak, donde han muerto tantas personas, y ahora incentive la muerte en Estados Unidos y el mundo". "El señor Barak Obama está equivocado radicalmente, así que ojalá él tenga tiempo y oportunidad de reflexionar que ese no es el camino de empezar una reconstrucción moral de Estados Unidos", agregó. "Estados Unidos –dijo el Arzobispo de Santo Domingo– no se va a beneficiar en lo absoluto con esta medida, lo que Obama está haciendo es hundiendo más la moral de su país". El Cardenal dijo que esta medida tendrá "dramáticas consecuencias" en la República Dominicana, porque "en nuestro territorio existen muchas instituciones que se dedican a provocar el aborto y a matar niños", las que en adelante recibirán dinero federal norteamericano. El Purpurado finalmente pidió a los dominicanos trabajar "para que nuestros niños encuentren un ambiente sano, un lugar donde puedan vivir tranquilamente y que los acoja una sociedad que los pueda educar". Organizaciones que promueven el aborto en República Dominicana como "Profamilia" y "Mujer y Salud" anunciaron ya que se disponen a solicitar recursos a las agencias de cooperación de los Estados Unidos para impulsar sus programas.+
El cardenal dominicano fustiga la decisión abortista de Obama
Santo Domingo (República Dominicana), 2
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Feb. 09 (AICA)
Obama y el cardenal dominicano que lo cuestiona
El cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, arzobispo de Santo Domingo (República Dominicana), calificó de "vergonzosa para Estados Unidos" la decisión del Presidente Barak Obama de levantar la prohibición de conceder fondos federales a la promoción del aborto en los países pobres. El Cardenal dijo que era "una contradicción política" que el nuevo Presidente norteamericano "decida abandonar a Irak, donde han muerto tantas personas, y ahora incentive la muerte en Estados Unidos y el mundo". "El señor Barak Obama está equivocado radicalmente, así que ojalá él tenga tiempo y oportunidad de reflexionar que ese no es el camino de empezar una reconstrucción moral de Estados Unidos", agregó. "Estados Unidos –dijo el Arzobispo de Santo Domingo– no se va a beneficiar en lo absoluto con esta medida, lo que Obama está haciendo es hundiendo más la moral de su país". El Cardenal dijo que esta medida tendrá "dramáticas consecuencias" en la República Dominicana, porque "en nuestro territorio existen muchas instituciones que se dedican a provocar el aborto y a matar niños", las que en adelante recibirán dinero federal norteamericano. El Purpurado finalmente pidió a los dominicanos trabajar "para que nuestros niños encuentren un ambiente sano, un lugar donde puedan vivir tranquilamente y que los acoja una sociedad que los pueda educar". Organizaciones que promueven el aborto en República Dominicana como "Profamilia" y "Mujer y Salud" anunciaron ya que se disponen a solicitar recursos a las agencias de cooperación de los Estados Unidos para impulsar sus programas.+
UNA CADENA MAS FUERTE QUE EL ODIO Y QUE LA MUERTE
NO ME DEJARÉ ATRAPAR POR LA IMPOTENCIA Y LA DESESPERANZA. ENTRE TODOS PODEMOS HACER ALGO.
Unicef anunció la liberación de 85 niños soldados
03-02-2009 / Los liberados, todos de entre 7 y 17 años, fueron trasladados a un centro de rehabilitación para recibir ayuda médica, psicológica y humanitaria. Según agencias humanitarias, los niños sirven de soldados y las niñas suelen terminar como esclavas sexuales de la tropa.
Los niños estaban "hambrientos, traumatizados y aterrados". Ochenta y cinco menores, que habían sido reclutados por las milicias "mai mai" en la provincia congoleña de Kivu Norte, fueron liberados en los últimos días gracias a la mediación de Unicef. La portavoz de la organización, Veronique Taveau, anunció hoy que un grupo de 65 fue liberado el jueves y otros 20 recuperaron la libertad el domingo. Los liberados, todos de entre 7 y 17 años, fueron atendidos por personal de Unicef y trasladados a un centro para niños desmovilizados en la ciudad de Goma. Allí reciben ayuda médica, psicológica y humanitaria porque, según Taveau, estaban "hambrientos, traumatizados y aterrados". El siguiente paso será "localizar a sus familias, lo que no siempre es fácil, porque a veces se encuentran en zonas del país adonde no es posible acceder por falta de seguridad", explicó la portavoz. Según los cálculos de Unicef, otros 2 mil menores se encuentran todavía en manos de las milicias congoleñas en Kivu Norte. En este sentido, Taveau señaló que ONU espera liberar "un grupo muy significativo en dos o tres meses, quizás unos 1.500", y en poco más a todos los secuestrados. Agencias humanitarias y Unicef denunciaron en numerosas ocasiones el reclutamiento de menores en la República Democrática del Congo, por milicias armadas y el ejército gubernamental. Los niños son reclutados para servir de soldados, mientras las niñas frecuentemente terminan sirviendo de esclavas sexuales para la tropa.
Unicef anunció la liberación de 85 niños soldados
03-02-2009 / Los liberados, todos de entre 7 y 17 años, fueron trasladados a un centro de rehabilitación para recibir ayuda médica, psicológica y humanitaria. Según agencias humanitarias, los niños sirven de soldados y las niñas suelen terminar como esclavas sexuales de la tropa.
Los niños estaban "hambrientos, traumatizados y aterrados". Ochenta y cinco menores, que habían sido reclutados por las milicias "mai mai" en la provincia congoleña de Kivu Norte, fueron liberados en los últimos días gracias a la mediación de Unicef. La portavoz de la organización, Veronique Taveau, anunció hoy que un grupo de 65 fue liberado el jueves y otros 20 recuperaron la libertad el domingo. Los liberados, todos de entre 7 y 17 años, fueron atendidos por personal de Unicef y trasladados a un centro para niños desmovilizados en la ciudad de Goma. Allí reciben ayuda médica, psicológica y humanitaria porque, según Taveau, estaban "hambrientos, traumatizados y aterrados". El siguiente paso será "localizar a sus familias, lo que no siempre es fácil, porque a veces se encuentran en zonas del país adonde no es posible acceder por falta de seguridad", explicó la portavoz. Según los cálculos de Unicef, otros 2 mil menores se encuentran todavía en manos de las milicias congoleñas en Kivu Norte. En este sentido, Taveau señaló que ONU espera liberar "un grupo muy significativo en dos o tres meses, quizás unos 1.500", y en poco más a todos los secuestrados. Agencias humanitarias y Unicef denunciaron en numerosas ocasiones el reclutamiento de menores en la República Democrática del Congo, por milicias armadas y el ejército gubernamental. Los niños son reclutados para servir de soldados, mientras las niñas frecuentemente terminan sirviendo de esclavas sexuales para la tropa.
CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE EN EL MUNDO
Ciudad del Vaticano, 2
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Feb. 09 (AICA)
Para que todos tengan alimento digno.
La Sala de Prensa de la Santa Sede anunció que mañana, al presentar el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Cuaresma 2009 que lleva como título "Y después de hacer un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre (Mt. 4, 2)", el Santo Padre lanzará de este modo una campaña contra el hambre en el mundo. La conferencia de prensa para la presentación de esta iniciativa se realizará en el Aula Juan Pablo II de la Sala Stampa de la Santa Sede, a las 11.30 (hora de Roma) en la que intervendrán el cardenal Josef Cordes, presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum"; y Josette Sheeran, directora ejecutiva del Programa Alimentario Mundial de las Naciones Unidas (WFP).+
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Feb. 09 (AICA)
Para que todos tengan alimento digno.
La Sala de Prensa de la Santa Sede anunció que mañana, al presentar el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Cuaresma 2009 que lleva como título "Y después de hacer un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre (Mt. 4, 2)", el Santo Padre lanzará de este modo una campaña contra el hambre en el mundo. La conferencia de prensa para la presentación de esta iniciativa se realizará en el Aula Juan Pablo II de la Sala Stampa de la Santa Sede, a las 11.30 (hora de Roma) en la que intervendrán el cardenal Josef Cordes, presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum"; y Josette Sheeran, directora ejecutiva del Programa Alimentario Mundial de las Naciones Unidas (WFP).+
viernes, 9 de enero de 2009
Dickens, y los chicos que piden de rodillas en el subte.
La triste violación de los derechos de la infancia
Opinión Link corto: http://www.lanacion.com.ar/1088099
Opinión Link corto: http://www.lanacion.com.ar/1088099
sábado, 8 de noviembre de 2008
El camino de la inclusión e integración
Jorge Álvarez dijo...
Claudia, me parece que debemos profundizar por el camino que tomaste. Creo además necesario, que le agreguemos lo necesario de interpretar que algo ha cambiado sin posibilidad de retorno. La piramide del conocimiento hoy esta en una crisis. Los alumnos en general saben más que los docentes en materia tecnológica por ejemplo. Entonces, la bocha ha cambiado. Y la verdad me da la impresión que no se toma conciencia de lo que esto significa. Te felicito por el blog.
24 de abril de 2008 17:48
Claudia, me parece que debemos profundizar por el camino que tomaste. Creo además necesario, que le agreguemos lo necesario de interpretar que algo ha cambiado sin posibilidad de retorno. La piramide del conocimiento hoy esta en una crisis. Los alumnos en general saben más que los docentes en materia tecnológica por ejemplo. Entonces, la bocha ha cambiado. Y la verdad me da la impresión que no se toma conciencia de lo que esto significa. Te felicito por el blog.
24 de abril de 2008 17:48
viernes, 7 de noviembre de 2008
Estiman que medio millón de argentinos nunca tuvo su DNI
Por motivos económicos o culturales no fueron anotados al nacer, ni en sus primeros años de vida. Son virtuales NN que tienen dificultades para estudiar, trabajar o recibir beneficios sociales. Alcanzan al 1% en la provincia de Buenos Aires. El trámite para solucionar el problema es engorroso y demora varios años.
Por: Sibila Camps
No pueden votar, ni ser electos, ni salir del país. No pueden ir más allá de la escuela primaria, ni obtener una beca, ni trabajar, ni acceder a una obra social, ni seguir un tratamiento en un hospital. No pueden siquiera hacer una denuncia en la Policía. Por falta de documento -porque nunca lo han tenido-, casi medio millón de argentinos son invisibles. Son NN.En la provincia de Buenos Aires, donde vive el 40% de la población del país (estimada en 40 millones de personas), "no sería descabellado" calcular que el 1% de los habitantes jamás tuvo un DNI, afirma el director provincial del Registro de las Personas, Jorge Omar Aguiar. En Corrientes y Misiones, los argentinos indocumentados representan del 2% al 3% de la población, asegura Jorge Alvarez, presidente del Instituto Abierto para el Desarrollo y Estudio de Políticas Públicas (IADEPP), quien estima que al menos el 1% de los argentinos está en la misma situación.Esa ONG comenzó a trabajar en este problema en 2002, en la villa La Cava, a instancias del padre Aníbal Filippini. "Por cada indocumentado que se ve, siempre aparecen uno o dos más, ocultos", señala. Sandra Papa cuenta que cuando fue directora de la Escuela 28 "Antártida Argentina", del Bajo Boulogne, "hemos visto familias enteras sin documentos". Un trabajo conjunto emprendido por el Registro y la Dirección de Educación bonaerenses reveló que en las escuelas primarias de la Provincia hay unos 70.000 chicos de más de 5 años que ni siquiera tienen partida de nacimiento.Esto ocurre aun cuando en los últimos años se abrieron delegaciones del Registro Civil en más de cien hospitales públicos bonaerenses con maternidad, y en todos los hospitales porteños donde se atienden partos. Pero el grueso de los argentinos indocumentados es mayor de 21 años. Y contrariamente a lo que podría pensarse, es un fenómeno urbano.Alvarez lo atribuye a "un problema estructural, que tiene que ver con la bestialización de la pobreza, en la Argentina de los 80. La gran mayoría responde a la indigencia; otros casos, a etapas de pobreza, en las que los padres no hicieron la inscripción de sus hijos porque no tenían plata para el colectivo; y también a una cuestión cultural, de que 'anotar al hijo le corresponde al papá' -detalla-. Es un país que los políticos no registran, porque estas personas no votan".Cuando nace un bebé, la madre recibe una certificación de parto. Con esa constancia y antes de los 40 días, en una delegación del Registro Civil se gestiona la partida de nacimiento y se obtiene el DNI, sin foto. "La identidad, la da la partida de nacimiento; y lo que identifica es el DNI", explica la directora General Técnico Jurídica del Registro Nacional de las Personas (ReNaPer), Patricia Palladino.Este trámite puede hacerlo el padre solo, si cuenta con libreta de matrimonio. Si lo hace sólo la madre, el hijo llevará su apellido, aunque el padre puede reconocerlo en cualquier momento.Hasta los 6 años hay una segunda oportunidad, presentando la constancia de parto (a veces hay que actualizarla en el hospital), y una declaración jurada (se tramita en un juzgado de paz o una defensoría de menores), y llevando dos testigos. Pasados los 6 años, hay que iniciar un juicio de inscripción tardía, en un juzgado civil. Y esto, como todo trámite judicial, lleva varios años. Más aún: se convierte en un galimatías, que hace desertar a muchos."Te tratan mal", "No te explican nada", "Te tienen de aquí para allá", cuentan quienes llevan años detrás de su DNI. Alvarez describe: "La gente no tiene plata para viajar, ni puede dejar de trabajar para ir a hacer trámites. O va el patrullero a llevar la cédula judicial -por otra parte ininteligible-, y la mamá se asusta. 'No vayas -le dicen-, te van a meter en cana porque no anotaste a tu hijo'. En gran medida, este problema sigue siendo oculto porque los indocumentados tienen miedo de que los metan presos, y no es así. Si no están asistidos, no vuelven. Hace falta alguna organización que oficie de lenguaraz".A partir de la experiencia del IADEPP, que viene haciendo esa tarea, su titular plantea la necesidad de capacitar a instituciones para que hagan este acompañamiento. Puede ser una iglesia, un comedor comunitario, la escuela y, en especial, los trabajadores sociales de los municipios. "La escuela, si bien hace muchísimo, también debe hacerse un espacio para esto, al menos donde tenemos comunidades populares -propone Sandra Papa-. El DNI es la acreditación que te da la sociedad para que seas un ciudadano, y al fin de cuentas, el nuevo diseño curricular habla de la construcción del ciudadano".
Por: Sibila Camps
No pueden votar, ni ser electos, ni salir del país. No pueden ir más allá de la escuela primaria, ni obtener una beca, ni trabajar, ni acceder a una obra social, ni seguir un tratamiento en un hospital. No pueden siquiera hacer una denuncia en la Policía. Por falta de documento -porque nunca lo han tenido-, casi medio millón de argentinos son invisibles. Son NN.En la provincia de Buenos Aires, donde vive el 40% de la población del país (estimada en 40 millones de personas), "no sería descabellado" calcular que el 1% de los habitantes jamás tuvo un DNI, afirma el director provincial del Registro de las Personas, Jorge Omar Aguiar. En Corrientes y Misiones, los argentinos indocumentados representan del 2% al 3% de la población, asegura Jorge Alvarez, presidente del Instituto Abierto para el Desarrollo y Estudio de Políticas Públicas (IADEPP), quien estima que al menos el 1% de los argentinos está en la misma situación.Esa ONG comenzó a trabajar en este problema en 2002, en la villa La Cava, a instancias del padre Aníbal Filippini. "Por cada indocumentado que se ve, siempre aparecen uno o dos más, ocultos", señala. Sandra Papa cuenta que cuando fue directora de la Escuela 28 "Antártida Argentina", del Bajo Boulogne, "hemos visto familias enteras sin documentos". Un trabajo conjunto emprendido por el Registro y la Dirección de Educación bonaerenses reveló que en las escuelas primarias de la Provincia hay unos 70.000 chicos de más de 5 años que ni siquiera tienen partida de nacimiento.Esto ocurre aun cuando en los últimos años se abrieron delegaciones del Registro Civil en más de cien hospitales públicos bonaerenses con maternidad, y en todos los hospitales porteños donde se atienden partos. Pero el grueso de los argentinos indocumentados es mayor de 21 años. Y contrariamente a lo que podría pensarse, es un fenómeno urbano.Alvarez lo atribuye a "un problema estructural, que tiene que ver con la bestialización de la pobreza, en la Argentina de los 80. La gran mayoría responde a la indigencia; otros casos, a etapas de pobreza, en las que los padres no hicieron la inscripción de sus hijos porque no tenían plata para el colectivo; y también a una cuestión cultural, de que 'anotar al hijo le corresponde al papá' -detalla-. Es un país que los políticos no registran, porque estas personas no votan".Cuando nace un bebé, la madre recibe una certificación de parto. Con esa constancia y antes de los 40 días, en una delegación del Registro Civil se gestiona la partida de nacimiento y se obtiene el DNI, sin foto. "La identidad, la da la partida de nacimiento; y lo que identifica es el DNI", explica la directora General Técnico Jurídica del Registro Nacional de las Personas (ReNaPer), Patricia Palladino.Este trámite puede hacerlo el padre solo, si cuenta con libreta de matrimonio. Si lo hace sólo la madre, el hijo llevará su apellido, aunque el padre puede reconocerlo en cualquier momento.Hasta los 6 años hay una segunda oportunidad, presentando la constancia de parto (a veces hay que actualizarla en el hospital), y una declaración jurada (se tramita en un juzgado de paz o una defensoría de menores), y llevando dos testigos. Pasados los 6 años, hay que iniciar un juicio de inscripción tardía, en un juzgado civil. Y esto, como todo trámite judicial, lleva varios años. Más aún: se convierte en un galimatías, que hace desertar a muchos."Te tratan mal", "No te explican nada", "Te tienen de aquí para allá", cuentan quienes llevan años detrás de su DNI. Alvarez describe: "La gente no tiene plata para viajar, ni puede dejar de trabajar para ir a hacer trámites. O va el patrullero a llevar la cédula judicial -por otra parte ininteligible-, y la mamá se asusta. 'No vayas -le dicen-, te van a meter en cana porque no anotaste a tu hijo'. En gran medida, este problema sigue siendo oculto porque los indocumentados tienen miedo de que los metan presos, y no es así. Si no están asistidos, no vuelven. Hace falta alguna organización que oficie de lenguaraz".A partir de la experiencia del IADEPP, que viene haciendo esa tarea, su titular plantea la necesidad de capacitar a instituciones para que hagan este acompañamiento. Puede ser una iglesia, un comedor comunitario, la escuela y, en especial, los trabajadores sociales de los municipios. "La escuela, si bien hace muchísimo, también debe hacerse un espacio para esto, al menos donde tenemos comunidades populares -propone Sandra Papa-. El DNI es la acreditación que te da la sociedad para que seas un ciudadano, y al fin de cuentas, el nuevo diseño curricular habla de la construcción del ciudadano".
domingo, 7 de septiembre de 2008
MARCHA PARA TOMAR CONCIENCIA
RECLAMOS DEL PÁRROCO DE LA QUIACA POR LA SITUACIÓN SOCIAL EN JUJUY
Jujuy al Día - agosto 26 - Desde La Quiaca (Jujuy), el sacerdoteJesús Olmedo afirmó que "los números nos resbalan, lo que nos duele esla gente que sufre". Fue al referirse a las cifras de la pobreza y lamortalidad infantil difundidas públicamente.
Por radio Continental, consideró que la inflación "destruyó lacapacidad adquisitiva de la ayuda social de 150 pesos", que no se hamodificado en los últimos ocho años: "la garrafa sale 30 pesos y durauna semana. (Los pobres) no compran leche. A las escuelas no les hansubido la cuota alimentaria", ejemplificó.
El religioso se refirió a la "Marcha de los excluidos" que serealizará desde el interior "para generar conciencia en la poblaciónsobre la situación de la pobreza".
"La gente con recursos debe saber que hay un 30% de pobres en elpaís, que no puede comprar ni siquiera leche", ilustró.
Además, les reclamó "responsabilidad a los dirigentes sociales", ycitó como ejemplo a Raúl Castells, que "reclamó vacas a la SociedadRural que nunca llegaron a Jujuy".
"Pedimos que el Gobierno invierta en obra pública aquí para quehaya trabajo. El Gobierno provincial no hace nada. Alicia Kirchnermandó a asistentes sociales a La Quiaca hace veinte días. Quierenintentar paliar un poco la situación de promesa. Eso hay que alabarloporque por lo menos se han preocupado", reconoció Olmedo.
Asimismo, encareció que le impresionó "la cantidad de personas quehan hecho campañas impresionantes para que aquí no faltasen losartículos de primera necesidad".
Jujuy al Día - agosto 26 - Desde La Quiaca (Jujuy), el sacerdoteJesús Olmedo afirmó que "los números nos resbalan, lo que nos duele esla gente que sufre". Fue al referirse a las cifras de la pobreza y lamortalidad infantil difundidas públicamente.
Por radio Continental, consideró que la inflación "destruyó lacapacidad adquisitiva de la ayuda social de 150 pesos", que no se hamodificado en los últimos ocho años: "la garrafa sale 30 pesos y durauna semana. (Los pobres) no compran leche. A las escuelas no les hansubido la cuota alimentaria", ejemplificó.
El religioso se refirió a la "Marcha de los excluidos" que serealizará desde el interior "para generar conciencia en la poblaciónsobre la situación de la pobreza".
"La gente con recursos debe saber que hay un 30% de pobres en elpaís, que no puede comprar ni siquiera leche", ilustró.
Además, les reclamó "responsabilidad a los dirigentes sociales", ycitó como ejemplo a Raúl Castells, que "reclamó vacas a la SociedadRural que nunca llegaron a Jujuy".
"Pedimos que el Gobierno invierta en obra pública aquí para quehaya trabajo. El Gobierno provincial no hace nada. Alicia Kirchnermandó a asistentes sociales a La Quiaca hace veinte días. Quierenintentar paliar un poco la situación de promesa. Eso hay que alabarloporque por lo menos se han preocupado", reconoció Olmedo.
Asimismo, encareció que le impresionó "la cantidad de personas quehan hecho campañas impresionantes para que aquí no faltasen losartículos de primera necesidad".
LOS INVITO A COMPROMETERSE EN EL TRABAJO PARA ERRADICAR LA EXCLUSIÓN ESCOLAR
35% DE JÓVENES DEL CONURBANO BONAERENSE SIN EXPECTIATIVAS NI ESPERANZAS
Diaro Popular- agosto 26 - El 35% de los adolescentes y jóvenes de entre 15 y 20 años que vive en el Conurbano Bonaerense y no estudia ni trabaja cree que dentro de cinco años va a estar "muerto". El escalofriante dato surge de una encuesta encargada por elministro de Desarrollo Social provincial Daniel Arroyo y encendió unaluz de alarma en el gobierno de Daniel Scioli. La encuesta fue elaborada a fines del año pasado por lacátedra Unesco a pedido de Arroyo y dividió a los adolescentes yjóvenes en cuatro grupos: los que "sólo estudian", los que "estudian ytrabajan", los que "sólo trabajan" y los que "no trabajan niestudian". Según el relevamiento, el grupo de los que "sólo estudian"está conformado por jóvenes pertenecientes a unidades familiares delos sectores medios típicos, mientras que el de los que "estudian ytrabajan" comparten ciertos rasgos con los anteriores. Pero tantoellos como sus familias "se encuentran con cierta precariedad einestabilidad económica y laboral", lo cual los hace "vulnerables". El informe destaca que en el grupo de jóvenes que "sólotrabaja" convive dos realidades distintas. Por un lado, están los quetrabajan y han abandonado los estudios formales y, por otro, estánquienes han finalizado la educación media y no siguen estudiossuperiores. Los primeros pertenecen a sectores precarizados condiversos niveles de vulnerabilidad. Los otros, en cambio, están máscerca de pertenecer a los sectores medios. El grupo de riesgo, en tanto, es el compuesto por jóvenes que"ni trabajan ni estudian". Por sus atributos familiares ysocioeconómicos podría decirse que se trata de jóvenes que viven"diversos niveles de exclusión". Al ser consultados sobre las "expectativas sobre el futuro",el 35% de los adolescentes y jóvenes de 15 a 20 años que no estudianni trabajan respondió que "dentro de cinco años" va a estar "muerto oexcluido". Otro 30% dijo que se ve "con trabajo precario" y elrestante 35% aseguró que podrá cumplir con su vocación.
Diaro Popular- agosto 26 - El 35% de los adolescentes y jóvenes de entre 15 y 20 años que vive en el Conurbano Bonaerense y no estudia ni trabaja cree que dentro de cinco años va a estar "muerto". El escalofriante dato surge de una encuesta encargada por elministro de Desarrollo Social provincial Daniel Arroyo y encendió unaluz de alarma en el gobierno de Daniel Scioli. La encuesta fue elaborada a fines del año pasado por lacátedra Unesco a pedido de Arroyo y dividió a los adolescentes yjóvenes en cuatro grupos: los que "sólo estudian", los que "estudian ytrabajan", los que "sólo trabajan" y los que "no trabajan niestudian". Según el relevamiento, el grupo de los que "sólo estudian"está conformado por jóvenes pertenecientes a unidades familiares delos sectores medios típicos, mientras que el de los que "estudian ytrabajan" comparten ciertos rasgos con los anteriores. Pero tantoellos como sus familias "se encuentran con cierta precariedad einestabilidad económica y laboral", lo cual los hace "vulnerables". El informe destaca que en el grupo de jóvenes que "sólotrabaja" convive dos realidades distintas. Por un lado, están los quetrabajan y han abandonado los estudios formales y, por otro, estánquienes han finalizado la educación media y no siguen estudiossuperiores. Los primeros pertenecen a sectores precarizados condiversos niveles de vulnerabilidad. Los otros, en cambio, están máscerca de pertenecer a los sectores medios. El grupo de riesgo, en tanto, es el compuesto por jóvenes que"ni trabajan ni estudian". Por sus atributos familiares ysocioeconómicos podría decirse que se trata de jóvenes que viven"diversos niveles de exclusión". Al ser consultados sobre las "expectativas sobre el futuro",el 35% de los adolescentes y jóvenes de 15 a 20 años que no estudianni trabajan respondió que "dentro de cinco años" va a estar "muerto oexcluido". Otro 30% dijo que se ve "con trabajo precario" y elrestante 35% aseguró que podrá cumplir con su vocación.
lunes, 21 de julio de 2008
Niños sueltos que crecen del modo en que pueden
"La infancia que no está" Diálogo Politico 2005 sobre Educacion y Pobreza=Edit=Konrad Adenaauer Stiffung
Diversos autores coinciden en que la Pobreza diluye a los chicos los limites de su niñez y adolescencia. Si la infancia es una institucion donde confluyen construyendola, la familia y la escuela, la ausencia o deterioro de estas instituciones en la vida de los chicos pertenecientes a los sectores mas pobres impide la vivencia de ese momento que deberia estar caracterizado por el resguardo, el afecto y la presencia del educador. En medio de la extrema pobreza puede ocurrir que no haya infancia, sino niños sueltos que crecen del modo en que pueden.
jueves, 26 de junio de 2008
"DIA INTERNACIONAL DEL USO INDEBIDO DE DROGAS"claudiai67 te ha enviado un vídeo: "El Efecto de las Drogas."
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claudiai67 ha compartido un vídeo contigo en YouTube. Explicación científica fisiológica de los efectos de las Drogas más comunes; Cocaína, Nicotina, Cafeína, Cannabis... | |
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domingo, 25 de mayo de 2008
claudiai67 te ha enviado un vídeo
YouTube Broadcast Yourself™
claudiai67 quiere compartir un vídeo contigoDescripción del vídeotener que emigrar de tu pais, y llegar a otro ,en el que en un momento llegas a sentirte parte de el,NO HACE QUE TE OLVIDES DEL LUGAR DONDE NACISTE Y DE TU GENTE. Para aceptar la solicitud de mi amigo, haz clic aquí. Para enviar una respuesta a claudiai67, haz clic aquí. Gracias, | Uso de YouTube Ayuda de YouTube Consulta en el Centro de asistencia respuestas a preguntas habituales. Configuración de tu cuenta Para cambiar tus preferencias, la configuración o la información personal, accede a la sección "Mi cuenta". Notificaciones por correo electrónico Para cambiar o cancelar las notificaciones por correo electrónico de YouTube, accede a la sección "Opciones de correo electrónico" de tu perfil. Notificar spam Si este correo electrónico es spam, notifícalo. |
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Niños victimas de abuso
Realmente es muy furerte ver la mirada de estos niños. Los educadores que estamos diariamente con niños prestemos atenciòn a sus miradas . Denunciemos el abuso de cualquier tipo que pone a los niños en riesgo hasta de perder su vida. Es nuestro deber hablar y no ser còmplices en el silencio.
Nota: Se adjuntó el mensaje reenviado.
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Visitá www.tuprimeratarjeta.com.ar
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jueves, 24 de abril de 2008
Le damos el pase a otra escuela............
Què manera tan fàcil de resolver los problemas en la convivencia escolar.Cuàntas veces los mismos docentes y/o directivos son quienes provocan en el alumno la violencia????????
Claro. Al sentirse los alumnos rotulados como "pandilleros", por decir de alguna forma, al hablarles con gritos, al mirarlos con rechazo, con miedo, cuando los difaman ante el resto del alumnado( no te juntes con fulano). Se crea un malestar interno, una bronca contenida, sumada a su historia personal , por no sentirse aceptados con sus diferencias. No son delincuentes, no son "faloperos", son chicos que estàn yendo a una escuela para promocionar su año en curso y poder ver un futuro màs pròspero. Los problemas en la convivencia escolar de los alumnos del nivel secundario,pueden dejar excluido a un alumno , que luego serà un excluido social. Es forma de educar de un directivo decirle a un alumno " vos no sos nada"?O pedirle que reflexione y opine y luego ser sancionado por su forma de hablar, de expresarse como puede?
De què inclusiòn hablamos? Es fàcil incluir al que ya està incluido, integrado. El desafìo es incluir a aquel que se resiste que pide a gritos una oportunidad de ser ACEPTADO.
Claro. Al sentirse los alumnos rotulados como "pandilleros", por decir de alguna forma, al hablarles con gritos, al mirarlos con rechazo, con miedo, cuando los difaman ante el resto del alumnado( no te juntes con fulano). Se crea un malestar interno, una bronca contenida, sumada a su historia personal , por no sentirse aceptados con sus diferencias. No son delincuentes, no son "faloperos", son chicos que estàn yendo a una escuela para promocionar su año en curso y poder ver un futuro màs pròspero. Los problemas en la convivencia escolar de los alumnos del nivel secundario,pueden dejar excluido a un alumno , que luego serà un excluido social. Es forma de educar de un directivo decirle a un alumno " vos no sos nada"?O pedirle que reflexione y opine y luego ser sancionado por su forma de hablar, de expresarse como puede?
De què inclusiòn hablamos? Es fàcil incluir al que ya està incluido, integrado. El desafìo es incluir a aquel que se resiste que pide a gritos una oportunidad de ser ACEPTADO.
jueves, 6 de marzo de 2008
La droga, el problema más grave , entre nuestros niños
PARA EL OBISPO CASARETTO LA DROGA SERÁ EL PROBLEMA MÁS GRAVE EN EL PAÍS
Rosario - aICA -FEBRERO 28 - En el marco del Foro Social, Económico y Político realizado el pasado sábado en la ciudad de Rosario, el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y asesor de la Comisión Nacional de Justicia y Paz, monseñor Jorge Casaretto, obispo de San Isidro, advirtió que "la droga será el problema más grave dentro de unos años" si no se proponen acciones concretas para su prevención. Al participar de un acto en el Patio de la Madera junto al gobernador santafesino Hermes Binner, el prelado afirmó que para pensar en una Argentina sin excluidos habrá que trabajar más intensamente en el tema de la solidaridad y la ciudadanía. "La preocupación fundamental de los argentinos -reclamó- debe ser el drama de la exclusión social, ninguno de nosotros puede estar tranquilo mientras exista un solo hermano nuestro excluido, y muchísimo menos esta proporción de pobreza y excluidos del 30%, como lo marcan las cifras nacionales". Frente a este problema y a la necesidad de trabajar más en cuestiones sociales y ciudadanas, monseñor Casaretto recordó que "la provincia no es una responsabilidad del gobernador, como la ciudad no es responsabilidad del intendente, es de todos, y todos deberíamos tener algún tipo de participación en la resolución de los problemas". Tras reiterar que "todavía esta hipoteca social es fuerte y no podemos correr el riesgo de que este avance económico nos haga olvidar de este altísimo porcentaje de hermanos que viven esa dimensión de exclusión social", manifestó la preocupación de la Iglesia por cómo se regula la relación del Estado con la sociedad civil. "Este es uno de los problemas más importantes de la democracia, porque antes los políticos de alguna manera eran las personas más capacitadas, más instruidas y hoy estamos en la sociedad del conocimiento, y el conocimiento está en la sociedad civil. Pero los políticos son los que toman las determinaciones. Estos foros están manifestando un principio de solución, al relacionar al Estado con la sociedad civil", consignó. En tanto, el gobernador Binner destacó el trabajo de la mesa del Diálogo Argentino -que convocó a diferentes sectores del quehacer nacional por iniciativa del entonces presidente Eduardo Duhalde-, porque a su entender "permitió salvar al país en un momento crítico". El mandatario provincial sostuvo que "hay que dejar de pensar en las próximas elecciones para pensar en las próximas generaciones" y coincidió con monseñor Casaretto en la necesidad de trabajar mancomunadamente para eliminar el flagelo de la exclusión social y mejorar la educación como único reaseguro de una cultura del consenso y la cohesión social. Además de unas 1.500 personas, se encontraba presente la totalidad de ministros del gabinete provincial santafesino y un gran número de intendentes de los municipios que conforman la provincia de Santa Fe.
Rosario - aICA -FEBRERO 28 - En el marco del Foro Social, Económico y Político realizado el pasado sábado en la ciudad de Rosario, el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y asesor de la Comisión Nacional de Justicia y Paz, monseñor Jorge Casaretto, obispo de San Isidro, advirtió que "la droga será el problema más grave dentro de unos años" si no se proponen acciones concretas para su prevención. Al participar de un acto en el Patio de la Madera junto al gobernador santafesino Hermes Binner, el prelado afirmó que para pensar en una Argentina sin excluidos habrá que trabajar más intensamente en el tema de la solidaridad y la ciudadanía. "La preocupación fundamental de los argentinos -reclamó- debe ser el drama de la exclusión social, ninguno de nosotros puede estar tranquilo mientras exista un solo hermano nuestro excluido, y muchísimo menos esta proporción de pobreza y excluidos del 30%, como lo marcan las cifras nacionales". Frente a este problema y a la necesidad de trabajar más en cuestiones sociales y ciudadanas, monseñor Casaretto recordó que "la provincia no es una responsabilidad del gobernador, como la ciudad no es responsabilidad del intendente, es de todos, y todos deberíamos tener algún tipo de participación en la resolución de los problemas". Tras reiterar que "todavía esta hipoteca social es fuerte y no podemos correr el riesgo de que este avance económico nos haga olvidar de este altísimo porcentaje de hermanos que viven esa dimensión de exclusión social", manifestó la preocupación de la Iglesia por cómo se regula la relación del Estado con la sociedad civil. "Este es uno de los problemas más importantes de la democracia, porque antes los políticos de alguna manera eran las personas más capacitadas, más instruidas y hoy estamos en la sociedad del conocimiento, y el conocimiento está en la sociedad civil. Pero los políticos son los que toman las determinaciones. Estos foros están manifestando un principio de solución, al relacionar al Estado con la sociedad civil", consignó. En tanto, el gobernador Binner destacó el trabajo de la mesa del Diálogo Argentino -que convocó a diferentes sectores del quehacer nacional por iniciativa del entonces presidente Eduardo Duhalde-, porque a su entender "permitió salvar al país en un momento crítico". El mandatario provincial sostuvo que "hay que dejar de pensar en las próximas elecciones para pensar en las próximas generaciones" y coincidió con monseñor Casaretto en la necesidad de trabajar mancomunadamente para eliminar el flagelo de la exclusión social y mejorar la educación como único reaseguro de una cultura del consenso y la cohesión social. Además de unas 1.500 personas, se encontraba presente la totalidad de ministros del gabinete provincial santafesino y un gran número de intendentes de los municipios que conforman la provincia de Santa Fe.
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